タイプーサム・カヴァディ祭

Arts & Culture

タイプーサム・カヴァディ祭は、マリーシャスのタミルコミュニティによって祝われる祭りで、通常1月から2月の間にタミル月の満月日に祝われます。この祭りは、邪悪な勢力に対する神シヴァの長男であるムルガ神の勝利を讃えて祝われます。

この祭りは、祈りと信心心がすばらしいカラフルな色彩で目を見張るマリーシャスで最も印象的な祭りの一つです。信者たちは、祭りの日にカヴァディを寺院に運ぶ全ての人が願いがかなうと信じています。他の人々は、主ムルガへの感謝を示すためにカヴァディを寺院に運ぶことをする。この機会は、感謝の気持ちを示し、主に近づき、その知恵と慈悲を受けるための絶好の機会です。

祭りの前10日間、旗揚げ式（kodi etram）がコヴィル（ドラーヴィダ様式の寺院）で開催されます。この時に、コヴィルの入り口にフラッグを掲げ、断食が始まったことを示します。

これらの10日間は、断食、禁欲、祈りの浄化の期間であり、信者たちは毎日コヴィルに集まり、礼拝を捧げます。

祭りの前日の夜、信者は祝いの日に持参する‘カヴァディ’を準備します。カヴァディは、木製の棒で支えられたアーチ型の竹の構造で、緑の葉、バナナの樹皮、ココナッツの葉、カラフルな花、ライム、孔雀の羽を豊富に飾ったものです。

一般的には、信者たちの創造性と技巧によって形と形が異なります。一部は孔雀の形、他のものは寺院の形をしているかもしれませんが、一般的なものは、中央に突き出た槍の形のアーチです。

祭りの日は、断食の10日目であり、信者は非常に早く起きてコヴィルに行き、そこで祈りを捧げます。夜明けに、彼らは川に行って浄化の儀式を行います。川での断食の後、信者たちは、伝統的な方法で身につけられた紫色や朱色の布で身を包みます。

聖なる灰が男性の信者の額、肩、腕の関節、手首、胸に塗られます。最後の犠牲の手段として、ほとんどの信者は針を使って舌や頬を突き刺し、それはムルガ神が常に持ち歩いている槍を象徴します。

男性信者は胸、背中、腹部、脚を突き刺すこともできます。体を突き刺すことを選ばない人々は、沈黙、瞑想、信心の誓いとして口の周りにスカーフを巻きます。式典の際、牛乳は毎人のカヴァディに結びつけられる前に、布で覆われた2つの小さな真鍮の壺に注がれます。女性や子供たちは通常、カヴァディの代わりに聖なる牛乳の真鍮の壺を持ち、真鍮の壺を持ちながらそれぞれがムルガ神の鉄棒を持っています。

突き刺しの儀式が完了すると、プロセッションはコヴィルに向かって出発します。ディティ・ムルガの胸像を乗せた戦車がプロセッションを先導し、車両に取り付けられた大音量のスピーカーから流れる宗教的な歌のリズムに合わせて進みます。

カヴァディや聖なる牛乳の真鍮製の壺を持っている信者たちは、司祭と共に祈りとマントラを唱えながらプロセッションに続きます。一部の人々はトゲのついた木製のサンダルを履いて寺院まで歩く選択をします。

若い女の子や男の子たちは通常、コラッタムを演奏します。コラッタムは、神聖な歌のリズムで2本の棒を使って演奏されます。コラッタムのグループは、プロセッションを先導することも、最後尾に続くこともあります。各地域には、40から100本のカヴァディのプロセッションがあります。ポートルイスなどの大きな場所では、600から800本のプロセッションがあるかもしれません。

プロセッションは長くて遅く進みます。カヴァディは通常、マリーシャスの夏のピーク月である1月または2月に毎年祝われる祭りであるため、その日は通常、灼熱の太陽が降り注いでいることに注意してください。それでも信者たちは裸足で歩きます。地元の市町村や地区評議会は、水車から水を撒くようにルートを整備します。