Thaipoosam Cavadee es un festival celebrado por la comunidad tamil de Mauricio en la luna llena del mes tamil de Thai, generalmente entre enero y febrero en el calendario gregoriano. Se celebra en honor al Señor Muruga, el hijo mayor del Señor Shiva, por su victoria contra las fuerzas del mal. Es uno de los festivales más impresionantes de Mauricio en términos de fervor, devoción y visualmente con todos los maravillosos y vibrantes colores. Los devotos creen que todos los que lleven el Cavadee al templo el día del festival verán sus deseos concedidos. Otros lo hacen para agradecer al Señor Muruga por su bondad, una buena oportunidad para agradecerle por los favores concedidos y para beneficiarse de estar más cerca de Él, de su sabiduría y bondad. Diez días antes del festival, se lleva a cabo una ceremonia de izado de bandera (kodi etram) en el Kovil. Los diez días son un período purificador de ayuno, abstinencia y oraciones con devotos que se reúnen en el Kovil para ofrecer adoración cada día. En la noche anterior al día del festival, los devotos preparan sus 'Cavadees' que llevarán en el día de la celebración. El Cavadee está construido con estructuras de bambú arqueadas apoyadas por varillas de madera y ricamente decoradas con hojas verdes, corteza de plátano, hojas de coco, flores coloridas, lima y plumas de pavo real. Por lo general, varían en forma y forma según la imaginación y destreza de los devotos. Algunos pueden tener la forma de un pavo real, otros la de un templo pero el más común es el arco con la forma de una lanza que sobresale en el medio. El día del festival, que es el décimo día de ayuno, los devotos se despiertan muy temprano para ir al Kovil, donde se dicen oraciones. Luego, al amanecer, van al río para los ritos de purificación. Después de los rituales de ablución en el río, los devotos se visten con tela de color fucsia o azafrán de forma tradicional. Ceniza sagrada se unta en la frente, hombros, articulaciones de los brazos, muñecas y pecho de los devotos masculinos. Como un medio definitivo de sacrificio, la mayoría de los devotos perforan sus lenguas y / o mejillas a través de rituales sagrados con agujas conocidas como vels. Los devotos masculinos también pueden perforarse el pecho, la espalda, el abdomen y las piernas. Aquellos que eligen no hacer perforaciones en su cuerpo, atan un pañuelo alrededor de su boca como un voto de silencio, meditación y devoción. Antes de partir hacia la procesión ceremonial al Kovil, se vierte leche en dos pequeñas ollas de latón llamadas 'sombus' que están cubiertas con un trozo de tela, antes de atarlas al Cavadee. Las mujeres y los niños generalmente llevan solo las ollas de leche sagrada en lugar de Cavadees. Cada devoto que lleva las ollas de latón sostiene en una mano un palo de ratán que representa la maza de Muruga. Cuando se completa la ceremonia de perforación, la procesión comienza a regresar a los kovils, un carro llevando la estatuilla del Dios Muruga lidera la procesión, y se mueve al ritmo de las canciones religiosas que provienen de altavoces instalados en un vehículo. Los devotos que llevan sus cavadees o ollas de leche sagrada, siguen la procesión con el sacerdote oficiante en oraciones y cánticos de mantras. Algunos eligen caminar todo el camino hasta el templo con sandalias de madera claveteadas. Las niñas y los niños suelen jugar Kolaattam. El Kolaattam se toca con dos palos al ritmo de canciones divinas. Los grupos de Kolaattam pueden liderar la procesión o seguir al final. Cada región tiene una procesión de unos cuarenta a cien Cavadees. En lugares más grandes como Port-Louis puede haber de seiscientos a ochocientos. La procesión es larga y lenta. Cabe destacar que Cavadee es un festival que se celebra cada año en enero o febrero, que son los meses pico de verano en Mauricio, por lo tanto, normalmente hace mucho calor en ese día. Sin embargo, los devotos caminan descalzos. Se hacen arreglos con municipios locales o consejos de distrito para que las rutas se mojen con agua de camiones cisterna.